Праведные обыкновению

Сколько я себя припоминаю, мой отец практически постоянно носил на побочной руке красивое кольцо с рубином. Оно перевалило по наследству к моему одному брату. Размышляю, это будет традицией в отечественной доме – наследством, переходящим из поколения в поколение. Данное станет благоустроенная обыкновения, окутанная милыми воспоминаниями.

У каждого в семье имеются свои обыкновению. Отдельные из них материальны. Остальные заполнены полним толком. Самой существенные обыкновения связаны с нашим образом жизни, так как оказывают воздействие на жизнь отечественных детишек так что формируют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на коих взрослое влияние оказывали обыкновения их основателей. Правитель Вениамин произнес, что они существовали народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не веруют им, в каких случаях поучаются, по следующим причинам ложны предания их основателей" (Мосия одно: пятым), например - Полный отчет.

Все-таки какие у нас имеются обыкновению? Немногие из них, пожалуй, перевалили к для нас от опекунов, и ныне мы передаем их родним детям. В самом деле ли это те обыкновению, что нам нравятся? Основаны ли они на праведности так что вере? Основаны ли они на чем-нибудь материальном или на бесконечном? Служим ли мы разумно над творением праведных обыкновений в противном случае скромно плывем по течению? Делаются ли эти обыкновения под влиянием звонких голосов данного мира либо безлюдного податливого крича Духа? Будут иметься ли обыкновению, формируемые нами в в личной доме, подавать помощь отечественным детям ходить по пятам за живущими Пророками – иначе появятся пакостить им этом?

Как ведь для нас квалифицировать, каковыми должны быть в наши дни традиции? В Священных Писаниях дается великолепный образчик. В Мосия пятая: 15 сказано: "А потому я хотел бы, с целью вы существовали жестки так что непоколебимы, постоянно пребывая в добрых делах".

Для меня нравятся данные словечка, так как обыкновению, насколько мы понимаем, развиваются постепенно, когда мы заново так что опять повторяем какие-нибудь деяния. Ежели мы станем прочны и непоколебимы в добрых делах, отечественные обыкновению долговечно укоренятся на основе праведности. Но появляется такого типа вопрос: словно же установить, что такое полноценно или (это снова весомее) что будет иметься необходимо отборно? В трех Нефий шестых: 14 мы считаем ответ на тот вопрос. Там заявляется об людях, "которые были обращены в реальную веру; да и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми и крутыми, склонными со абсолютно всем прилежанием осуществлять заповеди Господа".

Из данных слов мы выведываем, что наше обращение в "настоящую веру" предшествует нашей таланты оставаться авторитетными, непоколебимыми так что резкими в соблюдении заповедей. Данное обращение состоит в неумолимой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство такому мы находим в Книге Мормона, "новом показанийе о Иисусе Христе". Наряду с Библией сия книга провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию да и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих священных книгах, приносят личное свое акт про это, но и предоставляют для нас учения про то, как мы должны существовать, с целью принять Искупление так что обрести спокойствие так что блаженство.